lunes, 25 de marzo de 2013

EL MUNDO DE SOFIA ( FUNDAMENTOS DE LA EDUCACION )


UNIVERSIDAD ALFONSO REYES

                                                      

LIC.FORMACION INFANTIL

 
                                                                 


 

TEMA: EL MUNDO DE SOFIA

 

 

ALUMNO: MARIBEL GONZALEZ PALMA   MATRICULA: F3572

GRUPO: 1                                                                  TURNO: NOCTURNO

 

 

CATEDRATICO: GABRIELA ALEJANDRA RANGEL

MATERIA: FUNDAMENTOS DE LA FORMACION INFANTIL

 

 

 

 

 

 

SAN NICOLAS DE LOS GARZA, NUEVO LEON  A 19 DE MARZO DEL 2013.

 

 

                                                           INTRODUCCION

 

Esta novela trata de una joven llamada Sofía, que recibe misteriosamente un sobre con ciertas preguntas que le abre los ojos al maravilloso y complejo mundo de la filosofía, así  toma la decisión de salir a ver el mundo y descubrir por si misma sus maravillas.

Después de conocer a Alberto van descubriendo juntos las respuestas a sus preguntas a través del tiempo desde los principios de la filosofía en la antigua Grecia, la edad media, El renacimiento, La época barroca y hasta la actualidad. Conociendo diferentes personajes filosóficos, mitológicos y fantasiosos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                  

                      EL MUNDO DE SOFIA

 

El libro del mundo de Sofía a mi parecer es muy interesante ya que para poder seguirlo de una manera más interesante me he metido en el personaje de Sofía y he intentado ir aprendiendo  a través de los ejemplos que le proporciona  Alberto a su alumna para que aprenda mejor la concepción que tenía cada filosofo.






 

-¿Cómo se creó el mundo?, ¿Cuál es el sentido de la vida?- Estas y muchas otras preguntas fueron las que comenzó a preguntarse Sofía Amundsen desde el momento en el que empezó a recibir ésas cartas misteriosas que le hicieron volver a ver el mundo desde una diferente perspectiva, retomar el deseo de explorar el mundo desde afuera, desde los pelillos del conejo, y no de quedarse rezagada dentro de la piel, donde comenzaba a habituarse por simple comodidad. Siguiendo el consejo del filósofo misterioso, comienza a redescubrir las cosas, a utilizar su capacidad de asombro.

También es importante responder a simples preguntas como ¿quién soy?, la primera interrogante que el filósofo le cuestiona a Sofía; sin embargo muchas veces ni a eso sabemos responder.

Me parece muy interesante y también cierto esto que nos menciona el autor ya que muchas veces, conforme vamos creciendo, encontramos las cosas “normales”, ya no nos sorprenden tanto como lo hicieron alguna vez.

De esas preguntas parte la historia, la forma en que los seres humanos comienzan a darle explicación a las cosas, con nuestra imaginación casi ilimitada surgen los mitos, historias fantásticas de seres superiores y todopoderosos que rigen la naturaleza.

Al empezar a leer sobre los 3 filósofos naturalista de Mileto, no me llamaron mucho la atención las teorías de Tales y Anaxímenes, en cambio la teoría de Anaximandro es muy interesante por el hecho de que al igual que yo opino que lo que conocemos no pudo haberse creado de algo que ya existía sino más bien de algo extraordinario que no se conoce a ciencia cierta aun.

La teoría que me llamo mucho la atención fue la de Empédocles ya que estoy de acuerdo que nada pudo provenir  de una sola cosa, sino que es la unión de varias aunque no necesariamente las que menciona Empédocles que son aire, tierra, fuego y agua. Anaxágoras opinaba también que la naturaleza está hecha de muchas piezas minúsculas, invisibles para el ojo.

Al terminar los filósofos presocráticos o naturalistas Alberto Knox traslada a Sofía a Atenas, Grecia; donde nos encontramos con los 3 filósofos más importantes de la época clásica, iniciando con Sócrates, buscaba que cada persona encontrara en si misma el verdadero conocimiento y que a través simples conversaciones intentara lograr que la gente pensara. El siguiente es Platón que pensaba que la realidad estaba dividida en dos: el mundo de los sentidos y el mundo de las ideas. Por ultimo llegamos con Aristóteles lo que más le preocupaba era la naturaleza viva así como ordenar las ciencias.

De ahí pasamos a la Edad Media, el Renacimiento, La época  Barroca y La Ilustración. En todas estas épocas Sofía va aprendiendo acerca de cada filósofo que va aportando  ideas  a través del tiempo y de algunos  inventos que hubo en ese entonces. Es introducida al cuestionamiento del mundo y de ella misma.

 


 

 

 

 

 

 
 
 
 
 

 
  

Sofía al leer todos estos escritos filosóficos se dio cuenta que lo que estaban tratando de hacer era que Sofía debía pensar no simplemente como un ser humano común y corriente que se conforma con lo que ya está especificado en la vida sino que ella se diera cuenta que tenía que buscar más allá y no conformarse con lo que ya está especificado.

 

 Esta novela está llena de aventuras y misterio, conforme va avanzando la historia van pasando cosas raras e imposibles de explicar, ella y Alberto se van dando cuenta que en realidad no existen y solo son parte de un libro que escribe El Mayor para su hija Hilde, él es una especie de Dios o al menos eso es lo que ellos piensan porque es quien los creo, es quien está escribiendo acerca de ellos. Tratan de escapar por medio de un espejo de latón que los transporta como a otra dimensión en la cual pueden ver a Hilde y a su padre abrazarse felizmente. Sofía se entristece de no ser de carne y hueso. Alberto la consuela recordándole que ellos van a morir mientras que Sofía y Alberto pertenecerán al reino de la eternidad.

 




 

 

 




El libro en su parte final habla sobre la gran explosión en donde menciona que también nosotros somos polvo de las estrellas y que la tierra es uno de los muchos planetas que se mueven describiendo una órbita alrededor del sol.
Así pues, el padre de Hilde le platica a su hija la teoría del Big Bang o gran explosión y la subsecuente evolución del ser humano. Sofía y Alberto observan la escena, posteriormente, se alejan a bordo de un bote. Hilde sospechó en todo momento, que alguien más estuvo ahí.

 

 

 

 

 

 

 

                       

                           CONCLUSION

 

La verdad al final este libro me dejo un poco sorprendida y no muy contenta con el final porque en realidad pues no te lleva a ningún lado más que al de hacer más y más preguntas sobre nuestra existencia de ¿Cómo llegamos aquí? Y ¿Para qué estamos aquí?

Ya anteriormente me había preguntado si somos parte de una historia o si en realidad somos manejados por alguien omnipotente, como a veces nuestros padres no lo dicen ( Si pasan las cosas, es por algo y Dios  tiene una vida mejor para ti) aunque también pienso que  tú puedes decidir tu propio destino y que no está predestinado.

Algo más que quiero agregar es que  no está de más tomar la palabra del autor y despertar esa capacidad de asombro, salir de lo rutinario y llegar a la superficie, en donde esta lo emocionante.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                           BIBLIOGRAFIA

 

Novela de la historia de la filosofía de Jostein Gaarder

JOHN DEWEY ( EDUCACION Y CONTEXTO)


UNIVERSIDAD ALFONSO REYES

                                                      

LIC.FORMACION INFANTIL

 



 

TEMA: JOHN DEWEY

 

 

ALUMNO: MARIBEL GONZALEZ PALMA   MATRICULA: F3572

GRUPO: 1                                                                  TURNO: NOCTURNO

 

 

CATEDRATICO: GABRIELA ALEJANDRA RANGEL

MATERIA: EDUCACION Y CONTEXTO

 

 

 

 

 

 

SAN NICOLAS DE LOS GARZA, NUEVO LEON  A 19 DE MARZO DEL 2013.

 

 

                                         INTRODUCCION

 

 

John Dewey es una de las figuras más sobresalientes de la educación, su carrera abarco la vida de tres generaciones y su voz pudo oírse en medio de las controversias culturales de los Estados Unidos y del extranjero.

Ya que buscaba mejorar la educación por medio de escuelas experimentales donde la idea principal era incitar a los alumnos a investigar o ir más allá.

Estaba convencido de que no había ninguna diferencia en la dinámica de la experiencia de niños y adultos; unos y otros son seres activos que aprenden mediante su enfrentamiento con situaciones problemáticas que surgen en el curso de las actividades que han merecido su interés. Desarrolló una filosofía que abogaba por la unidad entre la teoría y la práctica.

Una de sus frases célebres y la que mejor ejemplifica su pensamiento es:

L a educación es el método fundamenta del progreso y la reforma social.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

            EL EXPERIMENTALISMO DE JOHN DEWEY

 

 

 

John Dewey fue un filósofo, pedagogo y psicólogo estadounidense más sobresaliente que nació un 20 de octubre de 1859 en Burlington y murió el 1 de junio de 1952 en New York. Se le conoció como el padre de la psicología progresista en el siglo xx.

  

 

Pretendía perfeccionar la educación  y a quienes la impartieran, estaba convencido de que muchos problemas de la práctica educativa de su época se debían a que estaban fundamentados en una epistemología dualista errónea.

 

Él se involucró en el esfuerzo de la universidad para investigar la preparación y formación académica de maestros de las escuelas públicas de secundaria. Su estudio lo persuadió de la necesidad de una teoría educativa basada en lo mejor que puede ofrecer las disciplinas de pedagogía, psicología, y filosofía.

 

Dewey fue encargado de la transformación del Departamento de Filosofía a una institución de investigación y enseñanza de primera clase, donde fortaleció el cuerpo docente inmediatamente y agregó los cursos en los campos de psicología y pedagogía - el último se volvió a un departamento separado también dirigido por Dewey. Él propuso que el estudio de pedagogía debe ser científica, con las oportunidades de desarrollar experimentos que prueban las hipótesis sobre enseñar; y él persuadió al presidente y los fideicomisarios de establecer un laboratorio educativo, una escuela en que los profesores y alumnos a nivel postgrado podrían probar sus teorías y podrían demostrar la validez de nuevas ideas sobre la educación. Es decir ya empezaba a realizar los primeros bosquejos del método experimental.
Necesariamente con ello se da un carácter científico a la Educación, debido que se opera con un método de investigación como científico y que se orienta hacia la demostración experimental en cualquier experimento científico.


Para Dewey, sin embargo, la escuela estaba más de un laboratorio para la investigación en la pedagogía. En Democracia y Educación (1916), su trabajo más extendido en la educación, él escribió, "la educación es el laboratorio en que las distinciones filosóficas se ponen concretas y se prueban," y "la filosofía es la teoría de educación como una práctica deliberadamente dirigida". Dewey concibió de la escuela del laboratorio como un experimento para probar las hipótesis que eran la base de su filosofía entera.
         
 

 

 


La Escuela Elemental Universitaria (pronto llamado "el Dewey School" o "la escuela del laboratorio") abrió en el 1896 de enero. Seis años después, su matriculación había crecido a 140 con un personal de 23, más los ayudantes (alumnos en posgrado). Mientras algunos se pueden haber asustado por la idea de tratar a los niños como los animales del laboratorio y experimentar con su desarrollo, muchos colegas y partidarios de Dewey proporcionó alumnos y el apoyo financiero para permitir a la escuela florecer y llamar la atención nacional.

 

 

La filosofía educativa de la escuela estaba arraigada en las premisas de la filosofía y psicología de Dewey. El primero entre sus afirmaciones era la creencia de que una escuela es un microcosmo de sociedad, y que el proceso de educación es, o debe ser, simplemente una versión más controlada del proceso de crecimiento en sociedad que todos los humanos siempre han experimentado. Nosotros crecemos cuando confrontamos la necesidad para superar un obstáculo o resolver un problema para lograr algo que queremos o que necesitamos. Observamos, probamos las soluciones posibles, y aprendemos de los resultados de cada esfuerzo por interactuar con nuestros ambientes, y nunca actuamos en el aislamiento. Como seres humanos, vivimos en comunidades, y todas nuestras acciones afectan otros, así como sus acciones nos afectan.

 

Según Dewey y sus seguidores, la primera responsabilidad de la escuela era invitar a la curiosidad natural y la actividad del niño y dirigir éstos hacia la investigación de materias de interés. Maestros, como los padres (modelos para maestros), dan a los niños "las oportunidades apropiadas y condiciones" para aprendizaje y expresión que les lleva a la investigación y indagación extensa. Toda actividad ocurre en un contexto social de la experiencia compartido en la comunidad escolar dónde los niños reciben el estímulo y experiencia para el desarrollo social y moral. El progreso del alumno es medido por su capacidad, no de re-empaquetar información, pero de demostrar su habilidad en encontrarse en nuevas situaciones inteligentemente y expresar y compartir sus experiencias.


Para Dewey, el desafío de la Escuela del Laboratorio era "descubrir en la administración, la selección de materias, los métodos de aprender, enseñar, y disciplinar. Cómo una escuela pudiera volverse una comunidad cooperativa mientras desarrollando en los individuos sus propias capacidades y satisfaciendo sus propias necesidades". Bajo la dirección de Dewey y su equipo, desarrollaron un plan de estudios aterrizado en lo que Dewey llamó "ocupaciones". Actividades como cocinar, tejer, coser, la carpintería, y el trabajo metalúrgico llevaron a los alumnos a la investigación de los contextos históricos y sociales de tales actividades y luego al estudio de ciencia, historia, geografía, y un rango ancho de culturas humanas.



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                           CONCLUSION

 

Lo que puedo apreciar de esta información es que John Dewey fue una de las primeras personas en preocuparse realmente por mejor la educación, aun que al principio fue un poco raro por referirse a la escuela como un laboratorio pero la verdad creo que fue lo mejor que pudo haber hecho, el experimentar e ir mas allá, estoy totalmente de acuerdo con el en pensar que realmente lo que nos hace crecer son las dificultades o retos a los cuales nos exponen nuestros maestros y que logramos resolver satisfactoriamente.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                         BIBLIOGRAFIAS

 


 

 

Y apuntes de la materia de Teoría de la educación

 

LA CREATIVIDAD ( DESARROLLO Y HABILIDADES)


UNIVERSIDAD ALFONSO REYES

                                                      

LIC.FORMACION INFANTIL

 



 

TEMA: LA CREATIVIDAD

 

 

ALUMNO: MARIBEL GONZALEZ PALMA   MATRICULA: F3572

GRUPO: 1                                                                  TURNO: NOCTURNO

 

 

CATEDRATICO: LAURA RODRIGUEZ

MATERIA: DESARROLLO Y HABILIDADES

 

 

 

 

 

 

SAN NICOLAS DE LOS GARZA, NUEVO LEON  A 15 DE MARZO DEL 2013.









 

                         LA CREATIVIDAD

 

La creatividad es la capacidad de crear, de producir cosas nuevas y valiosas, es la capacidad de un cerebro para llegar a conclusiones nuevas y resolver problemas en una forma original. La actividad creativa debe ser intencionada y apuntar a un objetivo. En su materialización puede adoptar, entre otras, forma artística, literaria o científica, si bien, no es privativa de ningún área en particular. La creatividad es el principio básico para el mejoramiento de la inteligencia personal y del progreso de la sociedad y es también, una de las estrategias fundamentales de la evolución natural. Es un proceso que se desarrolla en el tiempo y que se caracteriza por la originalidad, por la adaptabilidad y por sus posibilidades de realización concreta.
Creatividad es la producción de una idea, un concepto, una creación o un descubrimiento que es nuevo, original, útil y que satisface tanto a su creador como a otros durante algún periodo.


Todos nacemos con una capacidad creativa que luego puede ser estimulada o no. Como todas las capacidades humanas, la creatividad puede ser desarrollada y mejorada. Así, existen muchas técnicas para aumentar y desarrollar la capacidad creativa. Una de las más interesantes es la conocida como mapas mentales.

MAPAS MENTALES

Es una técnica creada por Tony Buzan, investigador en el campo de la inteligencia y presidente de la Brain Foundation. Un Mapa Mental es una representación gráfica, similar a una neurona, en una única hoja de papel de un tema, proyecto, idea, conferencia, o cualquier otra cuestión. Combina las palabras clave con dibujos y colores y establece conexiones entre aquellas.
La importancia de los mapas mentales radica en que son una expresión de una forma de pensamiento: el pensamiento irradiante. Es una técnica gráfica que permite acceder al potencial del cerebro y tiene usos múltiples. Su principal aplicación en el proceso creativo es la exploración del problema y la generación de ideas. En la exploración del problema es recomendable su uso para tener distintas perspectivas del mismo.


 

 

 

 

 

 

La creatividad como fortaleza

La creatividad se considera una fortaleza del carácter porque hace a una persona sentirse bien. Las actividades creativas, como dibujar o encontrar una solución original y eficaz a un problema, motivan a las personas, las hacen sentirse orgullosas de sí mismas así como también pueden  mejorar las vidas de los demás a través de determinados inventos que pueden utilizar para mejorar la calidad de sus vidas.

Gran C y pequeña c

La creatividad es un rasgo del carácter en el que las personas se sitúan en algún punto de una línea que va desde la persona muy poco o nada creativa hasta la persona que es enormemente creativa, de manea que es algo que todos tenemos en mayor o menor medida.

Las personas poco creativas rara vez o nunca tienen una idea original y si la tienen es posible que no funcione.

En un término medio se encuentran las personas que muestran creatividad en sus vidas diarias (creatividad c), como cuando, por ejemplo, encontramos alguna utilidad para un objeto que estábamos a punto de tirar, o cuando decoramos nuestras casas de un modo original pero no llegan a crear productos que ejerzan una gran impresión en los demás más allá de su círculo personal de amigos, familiares y compañeros de trabajo.

Por el contrario, existen artistas, compositores, científicos, pintores, etc., que han llegado a ser famosos por su gran creatividad (creatividad C).

Creatividad, salud mental y psicopatología

Básicamente, la creatividad es un signo de salud mental y bienestar emocional. La creatividad puede ser también terapéutica en sí misma, como las terapias basadas en el arte, la escritura o la música, que nos ayudan a expresar emociones, procesarlas y superar conflictos

 Las personas altamente creativas muestran a veces rasgos que podrían considerarse psicopatológicos, como una introversión que puede llegar a la retirada social, depresión, episodios maníacos, y conductas antisociales.

A pesar de esto, la creatividad no está relacionada con la psicopatología. Por ejemplo, los artistas creativos, sobre todo los poetas, son más susceptibles de padecer depresión pero no así los científicos creativos. La mayoría de las personas creativas no padecen psicopatología en mayor medida que el resto, y cuando la padecen parece ser más una consecuencia de su creatividad (por ejemplo, por padecer las críticas de los demás), en vez de ser la creatividad una consecuencia de la psicopatología.

Muchas personas creativas explotan sus dificultades emocionales para lograr una mayor efectividad, sacando partido de algo que podría ser una desventaja o impedimento, e incluso se ha llegado a considerar la creatividad como una estrategia de afrontamiento para los problemas emocionales, como el caso del poeta deprimido que recurre a la poesía para expresar su dolor, transformándolo en algo creativo, que le ayuda a entender lo que le sucede, o la vida, o el dolor en general, siendo un modo de superación y crecimiento personal.

Personalidad y creatividad

Las personas muy creativas tienden a ser independientes, inconformistas, poco convencionales, suelen tener muchos intereses, están más abiertos a las nuevas experiencias y más dispuestos a asumir riesgos, y tienen una mayor flexibilidad cognitiva.

Sin embargo, existen variaciones en la personalidad según el tipo de idea o conducta creativa de que se trate.

También hay variaciones según el grado de creatividad, de manera que las personas que muestran creatividad en sus vidas diarias (creatividad c) tienen personalidades más parecidas a las de la probación general, mientras que aquellos que muestran obras creativas ganadoras de premios (creatividad C) tienen perfiles de personalidad más diferentes.